Ξενοφοβικοί χωρίς οπαδούς

Κείμενο

Οκτ 24, 2017

Συντάκτης: Δημήτρης Αγγελίδης

Δεν ξεπέρασαν τους 300 όσοι συγκεντρώθηκαν χτες το πρωί στην πλατεία Πυθαγόρα στο Βαθύ για τη διαδήλωση της γνωστής για τις ξενοφοβικές της θέσεις ομάδας SAMOS SOS, που τάσσεται ανοιχτά κατά της ενσωμάτωσης των προσφύγων και μεταναστών στην ελληνική κοινωνία και προσπαθεί να παρεμποδίσει το πρόγραμμα προσωρινής φιλοξενίας των πιο ευάλωτων σε διαμερίσματα.

Παρ’ όλο που προετοιμαζόταν από καιρό η διαδήλωση, παρ’ όλο που το προηγούμενο διάστημα είχε επιδιωχθεί να δημιουργηθεί κλίμα έντασης και φανατισμού στο νησί, με ακραίες τοποθετήσεις του προέδρου της κοινότητας Μυτιληνιών σε εκπομπή γνωστού παραγωγού του τοπικού σταθμού «2000 FM» αλλά και με τη στοχευμένη βίαιη επίθεση εναντίον δύο μελών της οργάνωσης ΑΡΣΙΣ που είχαν επιχειρήσει να μιλήσουν στο δημοτικό συμβούλιο Παλαιοκάστρου, παρά, τέλος, τον καλό καιρό χτες, η κοινωνία της Σάμου κράτησε σαφείς αποστάσεις.

Η απογοήτευση και η γκρίνια ήταν έκδηλες μεταξύ των μελών της ομάδας, που δεν έκρυβαν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης τον προβληματισμό τους για τον μικρό αριθμό των συγκεντρωμένων, όπως και για την απουσία του δημάρχου Μ. Αγγελόπουλου.

Απών ήταν και ο τοπικός βουλευτής Δ. Σεβαστάκης, ενώ έδωσαν το «παρών», χωρίς όμως να πάρουν τον λόγο, ο αντιπεριφερειάρχης Σάμου, Ν. Κατρακάζος, γνωστός για τον εμπρηστικό του λόγο σε προηγούμενες, ανάλογου περιεχομένου, διαδηλώσεις και ο αντιπεριφερειάχης Διά Βίου Μάθησης, Απασχόλησης και Εμπορίου Β. Αιγαίου, Γ. Κυριαζής.

Τον λόγο πήρε αντιθέτως ο γνωστός για τις θέσεις του στο προσφυγικό ευρωβουλευτής Ν. Μαριάς, που, σύμφωνα με τον τοπικό Τύπο, ταξίδεψε από τις Βρυξέλλες ειδικά για τη διαδήλωση.

Τα ομοιόμορφα πανό που είχαν διανεμηθεί από τους οργανωτές έδιναν τον τόνο, με συνθήματα όπως τα εξής: «Η κατασκευή νέου hotspot στη Σάμο είναι εθνική προδοσία, δίνει το πράσινο φως στον σουλτάνο», «Οι Μανωλάτες είναι η Ελβετία της Σάμου. Δεν θα επιτρέψουμε να γίνει χωριό μεταναστών».

Οι πρόσφυγες

Ανάμεσα στους συγκεντρωμένους βρίσκονταν και περίπου 50 πρόσφυγες και μετανάστες που, προφανώς στην απελπισία τους για τον πολύμηνο εγκλωβισμό τους στο νησί, αγνόησαν το γεγονός πως βρέθηκαν στο πλευρό όσων τους ονομάζουν «παράνομους» και «απειλή» για το νησί. Σε δύο από αυτούς δόθηκε ο λόγος, σε μια εμφανή απόπειρα της ομάδας να αποκρούσει τον χαρακτηρισμό ξενοφοβική.

Τις προηγούμενες ημέρες, μέσα στο Κέντρο Ταυτοποίησης και Υποδοχής είχαν μοιραστεί φυλλάδια με την υπογραφή της ομάδας, που ενημέρωναν τους πρόσφυγες για τη διαδήλωση, μιλώντας για «κοινό αγώνα» για «τον τερματισμό της ΟΜΗΡΙΑΣ σας, ώστε να μπορέσετε να πραγματοποιήσετε το ταξίδι των ονείρων σας».

Παρ’ όλη βέβαια τη ρητορική για «κοινό αγώνα», εκπρόσωπος της ομάδας ενημέρωνε τις προηγούμενες ημέρες τον σταθμό «2000 FM», σύμφωνα με πληροφορίες ακροατών, ότι υπάρχουν αστυνομικές πληροφορίες πως δεν θα επιτραπεί η ελεύθερη κυκλοφορία προσφύγων στην πόλη κατά τη διάρκεια της διαδήλωσης, γεγονός που το χαρακτήρισε «θετικό» ο εκπρόσωπος της ομάδας.

«Στρέφουν προβοκατόρικα τους μετανάστες ενάντια σε όλους τους εργαζόμενους στο hotspot και προσπαθούν να τους κάνουν να αντιδράσουν βίαια, για να βρουν ευκαιρία να χύσουν πάλι το ρατσιστικό τους δηλητήριο», σημειώνει η Κίνηση για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα – Αλληλεγγύη στους πρόσφυγες-Σάμος.

Link Κειμένου	https://www.kar.org.gr/2017/10/24/xenofoviki-choris-opadous/
Ημερομηνία Δημοσίευσης	24 Οκτωβρίου 2017
Γλώσσα	Ελληνικά
Αριθμός Λέξεων Κειμένου	493
Ρευστός Ρατσισμός	Κείμενο Ρευστού Ρατσισμού
Κατηγορίες Ρατσισμού	Αφομοίωση (Αναφορές στον όρο ‘ένταξη/ενσωμάτωση’ ή/και σε πρακτικές ένταξης/ενσωμάτωσης) Διάκριση (Αναφορές στους ανώνυμους ‘άλλους’, Αναφορές στους προσωρινούς ‘άλλους’, Αναφορές στους ‘άλλους’ ως θύματα)
Τομέας της Δημόσιας Σφαίρας	Φορέας για Mεταναστευτικά/Προσφυγικά Θέματα (Ιστοσελίδα Κινηματικού Φορέα/Συλλογικότητας)
Πηγή Προέλευσης	Κίνηση απελάστε το ρατσισμό
Συγγραφικές Πληροφορίες	Επώνυμο
Τροπικότητα	Πολυτροπικό (Εικόνα, Γραπτό Κείμενο)
Αφηγηματικότητα	Αφηγηματικός Τρόπος
Χιούμορ	Μη Χιουμοριστικός Τρόπος
Κειμενικό Είδος	Ειδησεογραφικό/Ενημερωτικό