Ναι, ρε! Είμαι χρυσαυγίτης!: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από Trace Project
(Νέα σελίδα με '==Κείμενο== center '''Θεσσαλονίκη, Απρίλιος 2013''' Ο Παύλος Καραπαναγιωτίδης, οδηγός...')
 
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 12: Γραμμή 12:
|Aρχείο1=Xris.png
|Aρχείο1=Xris.png
|PDF=Ναι
|PDF=Ναι
|ΌνομαΑρχείουPDF=816.pdf
|ΌνομαΑρχείουPDF=Val816.pdf
|LinkΚειμένου=https://valtousx.gr/nai-re-eimai-chrysaygitis/
|LinkΚειμένου=https://valtousx.gr/nai-re-eimai-chrysaygitis/
|ΗμερομηνίαΔημοσίευσης=Δεν αναγράφεται
|ΗμερομηνίαΔημοσίευσης=Δεν αναγράφεται
|Γλώσσα=Ελληνικά
|Γλώσσα=Ελληνικά
|ΠηγήΠροέλευσης=valtousx.gr
|ΠηγήΠροέλευσης=Humanrights360
|ΠηγήΠροέλευσηςΚλειστήΚατηγορία=Humanrights360
|ΕίδοςΠηγής=Φορέας για Mεταναστευτικά/Προσφυγικά Θέματα
|ΕίδοςΠηγής=Φορέας για Mεταναστευτικά/Προσφυγικά Θέματα
|ΥποείδοςΠηγήςΦορέαςΓιαΜεταναστευτικάΠροσφυγικάΘέματα=Ιστοσελίδα Κινηματικού Φορέα/Συλλογικότητας
|ΥποείδοςΠηγήςΦορέαςΓιαΜεταναστευτικάΠροσφυγικάΘέματα=Ιστοσελίδα Κινηματικού Φορέα/Συλλογικότητας

Αναθεώρηση της 17:31, 6 Απριλίου 2021

Κείμενο


Θεσσαλονίκη, Απρίλιος 2013

Ο Παύλος Καραπαναγιωτίδης, οδηγός της γραμμής 26, ακινητοποιεί το λεωφορείο που οδηγεί όταν δύο αλλοδαποί αφρικανικής προέλευσης προσπαθούν να εκδώσουν εισιτήριο. Τους αναγκάζει να αποβιβαστούν, ενώ στους επιβάτες που διαμαρτύρονται απαντάει: «Ναι, ρε! Είμαι χρυσαυγίτης. Όποιος έχει πρόβλημα, να έρθει από δω». Στη συνέχεια, επιδεικνύει τον αγκυλωτό σταυρό που φέρει στον λαιμό του και δηλώνει ότι έχει και παρόμοιο τατουάζ. Ύστερα από καταγγελία των επιβατών, ο Καραπαναγιωτίδης οδηγείται στο δικαστήριο και κρίνεται τελεσίδικα ένοχος για άρνηση παροχής υπηρεσίας λόγω ρατσιστικής συμπεριφοράς.





Link Κειμένου https://valtousx.gr/nai-re-eimai-chrysaygitis/
Ημερομηνία Δημοσίευσης Δεν αναγράφεται
Γλώσσα Ελληνικά
Αριθμός Λέξεων Κειμένου 88
Ρευστός Ρατσισμός Κείμενο Ρευστού Ρατσισμού
Κατηγορίες ΡατσισμούΔιάκριση (Αναφορές στους ανώνυμους ‘άλλους’, Αναφορές στους ‘άλλους’ ως θύματα)
Τομέας της Δημόσιας Σφαίρας Φορέας για Mεταναστευτικά/Προσφυγικά Θέματα (Ιστοσελίδα Κινηματικού Φορέα/Συλλογικότητας)
Πηγή Προέλευσης Humanrights360
Συγγραφικές Πληροφορίες Ανώνυμο
Τροπικότητα Πολυτροπικό (Εικόνα, Γραπτό Κείμενο)
Αφηγηματικότητα Αφηγηματικός Τρόπος
Χιούμορ Μη Χιουμοριστικός Τρόπος
Κειμενικό Είδος Ιστορία

PDF Πρωτότυπου