Συνεδρίαση Μ' 31.10.19, σελ. 4077-4078

Κείμενο

ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ

ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ Μ’

Πέμπτη 31 Οκτωβρίου 2019

ΘΕΜΑΤΑ

Γ. ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

3. Συζήτηση και ψήφιση επί της αρχής, των άρθρων, των τροπολογιών και του συνόλου του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη με τίτλο: «Περί Διεθνούς Προστασίας και άλλες διατάξεις», σελ. 4003 – 4120

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΜΠΟΓΔΑΝΟΣ: Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, επιτρέψτε μου πρώτα απ’ όλα να εκφράσω τη χαρά, την υπερηφάνεια, την ικανοποίησή μου για την πρόσφατη απόφαση του Αρείου Πάγου να μην εκδοθεί στην Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν η κ. Σαραρέ Καντεμί, η οποία σε διαφορετική περίπτωση θα κινδύνευε με θανατική ποινή και η κόρη της θα υποχρεωνόταν από τον πατέρα της σε γάμο πριν ακόμα κλείσει τα εννιά της χρόνια.

Πρόκειται για μια απόφαση, η οποία ακριβώς αναδεικνύει την υπεροχή του φιλελεύθερου δημοκρατικού πολιτεύματος μας έναντι των πάσης φύσεως και αποχρώσεως ολοκληρωτικών καθεστώτων και υπογραμμίζει το πνεύμα της επιταγής του Ρήγα Φεραίου ότι: «οι Έλληνες δέχονται όλους τους αδικημένους και εξορισμένους από την πατρίδα τους ξένους δι’ αιτίαν της ελευθερίας».

Το σχέδιο νόμου, λοιπόν, το οποίο συζητάμε σήμερα, επιτρέπει ταυτόχρονα την επιτέλεση αυτού του ιερού καθήκοντος παροχής ασύλου απέναντι στον πραγματικό πρόσφυγα και μαζί τη διαφύλαξη της νομιμότητας, της δημόσιας τάξης και της κοινωνικής συνοχής στην ελληνική δημοκρατία.

Η σαφής και ρητή διάκριση ανάμεσα αφ’ ενός στον πρόσφυγα, εκείνον δηλαδή που η ζωή του κινδυνεύει και αφ’ ετέρου σε εκείνον που απλώς αναζητά μια καλύτερη τύχη, είναι απολύτως αναγκαία. Είναι, θυμίζω, πάγια και αδιαμφισβήτητη πρακτική του Διεθνούς Δικαίου και είναι και υποχρέωσή μας απέναντι στους εταίρους μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Και θέλω σε αυτό το σημείο να υπογραμμίσω εμφατικά μια μεγάλη ποιοτική διαφορά μεταξύ της σημερινής Κυβέρνησης και της προηγούμενης. Εμείς ποτέ δεν πρόκειται να χαρακτηρίσουμε ρατσιστές ούτε ακροδεξιούς ούτε φασίστες τους Έλληνες που ευλόγως ανησυχούν ότι η με χωρίς μέτρο, χωρίς σχεδιασμό, χωρίς λογική μεταναστευτική ροή, κυρίως ασιατικών και αφρικανικών μουσουλμανικών πληθυσμών θα οξύνει υπαρκτά προβλήματα ή θα δημιουργήσει νέα.

Θυμίζω εδώ ότι αυτοί, οι οποίοι εύκολα προβαίνουν σε χαρακτηρισμούς, αυτοί που εύκολα σηκώνουν το φρύδι ή το δάχτυλο είναι οι ίδιοι, οι οποίοι άφησαν αναξιοποίητα 1,4 δισεκατομμύρια ευρώ, αδιαφορώντας για τις συνέπειες στον ντόπιο πληθυσμό, στα νησιά, τις πόλεις και τα χωριά της ενδοχώρας, στοιβάζοντας από κοινού πρόσφυγες και μετανάστες σε απάνθρωπες συνθήκες, χωρίς καμία απολύτως πρόβλεψη για τη διαμονή, την περίθαλψη, την παιδεία, την υγεία, την ασφάλεια.

Είναι χειρότερα εκείνοι που επιθυμούν, ίσως, την αξιακή και δημογραφική εκθεμελίωση των δυτικών κοινωνιών, διότι εκεί που απέτυχε ο οικονομικός μαρξισμός, θέλουν να επιβάλλουν τον πολιτισμικό.

Εμείς ποτέ δεν θα πούμε ότι οι θάλασσές μας δεν έχουν σύνορα. Ποτέ δεν θα καταδεχτούμε να προβούμε σε λεονταρισμούς ότι θα γεμίσουμε την Ευρώπη με τζιχαντιστές ή μετανάστες. Ούτε θα κοροϊδέψουμε Έλληνες και ξένους εταίρους, μιλώντας για μετανάστες που τάχα μου λιάζονται, κατατάσσοντας με κομπίνες το 85% των μεταναστών σε ευάλωτες ομάδες, προχωρώντας μόλις σε χίλιες οκτακόσιες έξι επιστροφές μέσα σε τρία χρόνια ή αφήνοντας εβδομήντα χιλιάδες αιτήσεις ασύλου για την επόμενη κυβέρνηση.

Με το παρόν σχέδιο νόμου, λοιπόν, δημιουργείται ένα σαφές, λειτουργικό θεσμικό πλαίσιο που επιταχύνει τη διαδικασία του ασύλου, διευκολύνει όσους θα κληθούν να εφαρμόσουν τον νόμο, κλείνει πονηρά παραθυράκια και παρέχει σαφή και ξεκάθαρη πληροφόρηση σε όποιους σκέφτονται να εισέλθουν παράνομα στη χώρα, ότι δεν θα τους διευκολύνουμε να εισβάλουν ούτε να μείνουν εδώ.

Πρόκειται για ένα θεσμικό πλαίσιο που δίνει τη δυνατότητα ουσιαστικής αποφόρτισης των νησιών και των κέντρων προσωρινής διαμονής και στερεί από διακινητές και εμπόρους ανθρώπινων ζωών και σκοτεινές ως προς τη δράση και τη χρηματοδότησή τους μη κυβερνητικές οργανώσεις τη δυνατότητα να «ντιλάρουν» πάνω σε ανθρώπινες ζωές. Είναι ένα θεσμικό πλαίσιο αξιόπιστο που θα μας επιτρέψει να ζητήσουμε με βάσιμες αξιώσεις από τους Ευρωπαίους να αναλάβουν επιτέλους τις ευθύνες τους.

Θέλω να υπογραμμίσω τις προβλέψεις για την εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας, για τις υποχρεώσεις, τα δικαιώματα, τα προνόμια που συνεπάγονται οι έστω προσωρινές συνθήκες φιλοξενίας στην Ελλάδα, διότι –όπως πρέπει να θυμόμαστε- το ελληνικό έθνος είναι κοινότητα καταγωγής, αλλά πρωτίστως είναι κοινότητα πολιτισμού.

Κάποιοι θα μείνουν. Αυτοί θα πρέπει να ενσωματωθούν οργανικά και παραγωγικά στις κοινωνίες μας. Η Ελλάδα είναι χώρα ορθόδοξης χριστιανικής παράδοσης και φιλελεύθερης νομοκρατίας. Δεν είναι χώρα για κηφήνες, κυνηγούς επιδομάτων ούτε για οπαδούς του ισλαμικού νόμου.

Κλείνω με το εξής: Ο οικουμενικής αναφοράς ελληνισμός του σκυθικής καταγωγής Ανάχαρση, του Ελληνοσύρου Διγενή Ακρίτα, του Ρωμανού του Μελωδού, αλλά και του Καβάφη, ο ελληνισμός των αρίστων αγοριών και κοριτσιών που σήκωσαν τη Δευτέρα που μας πέρασε τη γαλανόλευκη, συνειδητοποιώντας πλήρως απ’ όπου και αν κατάγονται το συμβολικό βάρος της τιμής και της ευθύνης τους μας δείχνει τον δρόμο. Αυτή είναι η απάντησή μας στον εθνομηδενισμό. Αυτή είναι η απάντησή μας στη μισαλλοδοξία, σε κάθε είδους συμπλεγματική θεώρηση που είναι την ξένη προς τις αξίες και τα ιδανικά που ταυτίζονται με το έθνος μας.

Πριν λίγες ημέρες, κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, από τον ουρανό της Θεσσαλονίκης ο Επισμηναγός Δημήτριος Βολακάκης μας θύμισε πως «τούτος ο λαός δεν γονατίζει, παρά μόνο μπροστά στους νεκρούς του». Με το σημερινό νομοσχέδιο, η Κυβέρνηση κάνει ακόμα ένα αποφασιστικό βήμα προς την υλοποίηση της υποχρέωσής της, να υπηρετεί και να προστατεύει αυτόν τον αγέρωχο και βαθιά ανθρώπινο λαό.

Για το παρόν και το μέλλον του ελληνισμού, σας καλώ να ψηφίζουμε όλοι το παρόν νομοσχέδιο.

Ευχαριστώ πολύ.

Link Κειμένου	https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/a08fc2dd-61a9-4a83-b09a-09f4c564609d/es20191031.pdf
Ημερομηνία Δημοσίευσης	31 Οκτωβρίου 2019
Γλώσσα	Ελληνικά
Αριθμός Λέξεων Κειμένου	859
Ρευστός Ρατσισμός	Κείμενο Ρευστού Ρατσισμού
Κατηγορίες Ρατσισμού	Αφομοίωση (Αναφορές στον όρο ‘ένταξη/ενσωμάτωση’ ή/και σε πρακτικές ένταξης/ενσωμάτωσης, Αναφορές σε πρακτικές εκμάθησης ελληνικών) Διάκριση (Αναφορές στους ανώνυμους ‘άλλους’, Αναφορές στους αδρανείς ‘άλλους’, Αναφορές στους παράνομους/νόμιμους ‘άλλους’, Αναφορές στους προσωρινούς ‘άλλους’, Αναφορές στους ‘άλλους’ ως πρόβλημα, Αναφορές στους ‘άλλους’ ως θύματα)
Τομέας της Δημόσιας Σφαίρας	Πολιτικός Λόγος Γύρω από Προσφυγικά/Μεταναστευτικά Θέματα (Ιστοσελίδα της Βουλής των Ελλήνων)
Πηγή Προέλευσης	hellenicparliament.gr
Συγγραφικές Πληροφορίες	Επώνυμο
Τροπικότητα	Μονοτροπικό (Γραπτό Κείμενο)
Αφηγηματικότητα	Αφηγηματικός Τρόπος
Χιούμορ	Μη Χιουμοριστικός Τρόπος
Κειμενικό Είδος	Πολιτικό/Κομματικό