Συνεδρίαση Π' 24.02.17, σελ. 5490-5491
Κείμενο
ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ
ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ Π’
Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου 2017
ΘΕΜΑΤΑ
Β. ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ
2. Συζήτηση της υπ’ αριθμ. 8/7/2-2-2017 επίκαιρης επερώτησης επτά Βουλευτών της Ένωσης Κεντρώων προς τον Υπουργό Μεταναστευτικής Πολιτικής σχετικά με την ακραία κατάσταση των νησιών του Βορείου Αιγαίου λόγω αυξημένων μεταναστευτικών ροών, σελ. 5474 - 5497
ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΠΑΛΑΦΑΣ (Υφυπουργός Μεταναστευτικής Πολιτικής): Μιλάω πρώτη φορά από αυτό το Βήμα για το αντικείμενο το οποίο μου έχει ανατεθεί τους τελευταίους μήνες. Θα πω
όσα προλάβω.
Διαχωρίζοντας σαφώς και απόλυτα τις θέσεις όλων των κομμάτων και τις σημερινές τοποθετήσεις όλων των άλλων κομμάτων από το μίσος που εξεπέμφθη από την πλευρά του εκπροσώπου της Χρυσής Αυγής, το μίσος για κατατρεγμένους ανθρώπους είτε από τις οικονομικές ανισότητες είτε από τους πολέμους που γίνονται -και δεν τους προκάλεσαν αυτοί οι άνθρωποι τους πολέμους- σκέφτομαι -γιατί δεν πρέπει να περνάνε εύκολα μερικά πράγματα - τι στάση θα είχαν οι πολιτικοί πρόγονοι αυτών των απόψεων απέναντι στο ένα εκατομμύριο Έλληνες πρόσφυγες, με απόλυτη ελληνική συνείδηση. Μερικοί, όμως, μιλούσαν και τούρκικα. Δεν ήξεραν καλά ελληνικά. Ήρθαν από τα βάθη της Ασίας, αλλά είχαν απόλυτα ελληνική συνείδηση. Σίγουρα θα τους έλεγαν τουρκόσπορους, σίγουρα θα τους είχαν στις σκηνές, όπως έμειναν πολύ καιρό στις σκηνές αυτοί οι άνθρωποι κ.λπ..
Η αντίληψή μου -και πιστεύω η αντίληψη όλων μας- είναι ένα σύνθημα που έγραψαν κάποιοι πιτσιρικάδες στο οδόστρωμα, σε κάποιον δρόμο, με τις τσάντες τους: «Οι παππούδες μας ήταν πρόσφυγες, οι πατέρες μας μετανάστες, εμείς δεν θα γίνουμε ρατσιστές».
Ο ελληνικός λαός και η Κυβέρνηση τα χρόνια ετούτα έδωσαν υψηλά δείγματα αλληλεγγύης, αξιοπρέπειας και ανθρωπιάς. Και μιλάω γενικά. Προφανώς, υπάρχουν πλευρές που μπορεί να αμβλύνουν αυτήν την εκτίμηση. Όμως, αυτή είναι η γενική εκτίμηση, η μεγάλη εικόνα.
Είναι ένα ζήτημα δύσκολο στη διαχείρισή του -δεν υπάρχει εύκολη λύση στο ζήτημα αυτό, στη διαχείριση του ζητήματος αυτού- όπου είσαι υποχρεωμένος να κρατάς μια ισορροπία ανάμεσα στα δεδομένα των Ελλήνων κατοίκων της χώρας μας και των κατατρεγμένων αυτών ανθρώπων, ειδικά της τελευταίας φουρνιάς, που χωρίς δική τους ευθύνη -και χωρίς δική μας ευθύνη- έχουν εγκλωβιστεί στη χώρα μας.
Και θα έκανα μια έκκληση στην όποια τοποθέτηση ή κριτική - δεν έχει σημασία, όλα καλοδεχούμενα είναι αυτά σε τελευταία ανάλυση- να λαμβάνουμε υπ’ όψιν μας δυο πράγματα: ότι με ευθύνη όχι δική μας, αλλά πολλών ευρωπαϊκών χωρών, τα βόρεια σύνορά μας είναι κλειστά και ότι η απορροφητικότητα -ας το πω έτσι- το relocation -στα Αγγλοσαξονικά- από τις χώρες της Ευρώπης, παρ’ όλες τις αποφάσεις που έχουν ψηφίσει, είναι πολύ μικρή. Το λέω αυτό, γιατί πολύ άνετα ορισμένοι, με πολλή ευαισθησία, λένε να φύγουν όλοι να πάνε από τα νησιά στην ηπειρωτική Ελλάδα και να πάρουν χαρτιά να πάνε στις χώρες της επιθυμίας τους.
Σοβαρά; Και εγώ θα ήθελα πολλά πράγματα να κάνω. Δηλαδή, αν ήταν κυβέρνηση κάποιος εξ υμών θα γινόταν αυτό αυτομάτως; Πώς θα πήγαιναν; Κάποιος άλλος λέει, να επιμείνουμε να γίνει το relocation. Ε, επιμείναμε! Του Μουζάλα του έχει βγει η πίστη. Και μιλάω για τον Μουζάλα που δεν γνώρισε τώρα το προσφυγικό και την προσφυγιά των κατατρεγμένων ανθρώπων, στη σύγχρονη εποχή, το δουλεύει εδώ και είκοσι χρόνια και σε πολύ δυσκολότερες συνθήκες και από τις τωρινές. Και τα λέω αυτά, γιατί, δυστυχώς, λέγονται πολύ εύκολα κουβέντες και σβήνονται προσφορές και προσωπικότητες σε αυτόν τον τόπο. Να πω μια κουβέντα για τους απλήρωτους εργαζόμενους.
Είναι γεγονός ότι μια μικρή κατηγορία εργαζομένων -μόνο ορισμένου χρόνου- στην Υπηρεσία Ασύλου για ένα μικρό διάστημα πληρώθηκαν καθυστερημένα λόγων των διοικητικών προβλημάτων που είχαμε για να φτιάξουμε καινούριο Υπουργείο. Αυτό είναι αλήθεια. Έκαναν μία ημέρα απεργία. Φυσικά, οι άνθρωποι εργάζονται και το ζήτημα το οποίο έχουν, λύθηκε αυτές τις μέρες και ρυθμίστηκαν τα προβλήματα που έχουν.
Ας προσέχουμε όμως. Δόθηκαν, είπε κάποιος εξ ημών, δυόμισι χιλιάδες θέσεις και πήγαν στα hot spots, στα κέντρα υποδοχής και ταυτοποίησης. Απλώς είναι ανενημέρωτος. Οι δυόμισι χιλιάδες θέσεις ήταν θέσεις ανέργων όχι από το δικό μας Υπουργείο, από το Υπουργείο Εργασίας. Δόθηκαν στους δήμους και ένα μικρό μέρος από αυτούς αξιοποιήθηκε ή δόθηκε από τους δήμους στους χώρους και στις ανοιχτές δομές φιλοξενίας ή στα κέντρα υποδοχής και ταυτοποίησης.
Να κάνω ένα σχόλιο για το «διορίζουμε». Δυστυχώς, δεν υπάρχουν από τα παλιά κόμματα εδώ. Θέλω να σας πω το εξής: Το ένα εκατοστό των ανθρώπων που διόριζαν επί σαράντα χρόνια να μπορούσαμε εμείς να διορίσουμε, θα ήταν άλλο το πολιτικό σκηνικό. Εμείς ούτε θέλουμε ούτε μπορούμε να κάνουμε τα ίδια. Δεν μπορούμε! Μην λέτε «διορίζει». Ποιος διορίζει; Δεν μπορούμε, κύριοι. Υπάρχει ΑΣΕΠ, υπάρχουν διαδικασίες. Μην τα λέτε εύκολα αυτά, γιατί καταπίπτουν.
Θα ήθελα να πω μια τελευταία κουβέντα ειδικά για τη Σάμο, επειδή κάνατε αναφορά, κύριε συνάδελφε. Έχω πάει πρόσφατα εκεί. Πιστεύω ότι και εσείς έχετε πάει και έχετε μπει μέσα επίσης, όχι σαν κάποιον πολιτικό Αρχηγό, ο οποίος δεν μπήκε μέσα είτε για λόγους ασφαλείας ή γιατί ίσως δεν ήθελε να λασπώσει τα παπούτσια του! Δεν ξέρω.
Στη Σάμο υπάρχει ένα κέντρο υποδοχής και ταυτοποίησης οριοθετημένο σε σχέση με τον αστικό ιστό, το οποίο φιλοξενεί γύρω στους χίλιους πεντακόσιους με χίλιους εξακόσιους ανθρώπους. Είναι συγκεκριμένος αριθμός, οριοθετημένος ο χώρος και δεν θα υπάρχει καμμία νέα επιβάρυνση. Σημειώνεται συνεχής, καθημερινή βελτίωση των συνθηκών. Και τώρα λειτουργεί όλη αυτή η διαδικασία και για την αποσυμφόρηση.
Όποιος λέει -δεν εννοώ εξ ημών- να γίνει η αποσυμφόρηση αύριο ή δεν ξέρει τι λέει ή λέει ψέματα. Αποσυμφόρηση θα γίνεται σταδιακά. Και γίνεται. Ας έρθουμε να συζητήσουμε. Δεν είναι ανάγκη μόνο με αυτές τις διαδικασίες. Μπορούμε και με άλλες διαδικασίες. Έχω καλέσει και εκπροσώπους από εσάς να συζητήσουμε ζητήματα, που έχουν να κάνουν με τα συγκεκριμένα γεγονότα.
Μισή κουβέντα -και τελειώνω, κύριε Πρόεδρε- για την τοπική κοινωνία. Εγώ δεν εμφανίζομαι ως αυθεντικός εκφραστής καμμιάς τοπικής κοινωνίας. Θέλω, όμως, να το κάνουμε όλοι αυτό. Κανείς δεν είναι ο αυθεντικός εκφραστής της τοπικής κοινωνίας γενικά.
Τελειώνοντας θέλω να πω μερικά πράγματα κοφτά.
Πρώτον, δεν έχουμε μέτωπο με την τοπική αυτοδιοίκηση. Κάνετε μεγάλο λάθος. Εκτιμάμε σε πάρα πολλές περιπτώσεις τον ρόλο που έχει παίξει η τοπική αυτοδιοίκηση στη διαχείριση του προσφυγικού. Αναφέρομαι σε πανελλαδικό επίπεδο.
Δεύτερον, δεν είναι ψίχουλα ο ΦΠΑ, αγαπητέ κύριε συνάδελφε. Νομίζω ότι αυτή η εκτίμηση θίγει τους ανθρώπους αυτούς, οι οποίοι είχαν ιεραρχήσει σε κάποια φάση -εδώ είναι οι Βουλευτές των νησιών- ως υπ’ αριθμόν ένα στόχο το ζήτημα του ΦΠΑ. Δεν είναι ψίχουλα ο ΦΠΑ και οι άλλες ενισχύσεις, οι αποζημιώσεις που έχουμε δώσει κ.λπ..
Τρίτον, όσον αφορά τον τουρισμό να πω το εξής: Δεν ξέρω τι στοιχεία έχετε. Εγώ έχω υπεύθυνη ενημέρωση από τον Δήμαρχο Σάμου, κύριε συνάδελφε, που λέει ότι φέτος οι προκρατήσεις για τον τουρισμό πάνε πάρα πολύ καλά. Σήμερα ο κ. Καματερός από την Κω είπε το ίδιο. Να χαιρόμαστε γι’ αυτό, κύριοι!
Δεν σας βγαίνει μία απαισιόδοξη εκτίμηση που είχατε. Δεν λέω ότι το κάνατε σκοπίμως. Πρέπει, όμως, να χαίρεστε που το επόμενο διάστημα θα έχουν τουρισμό τα νησιά.
Γι’ αυτό θα έλεγα να μην δυσφημείτε την κατάσταση στα νησιά μας. Είναι πολύ καλύτερη από αυτήν που περιγράφετε και θα γίνεται καθημερινά ως προς το συγκεκριμένο ζήτημα -και με τη βοήθεια των ανθρώπων εκεί- καλύτερη.
Σας ευχαριστώ πολύ.
PDF Πρωτότυπου
- Σελίδες που χρησιμοποιούν διπλές παραμέτρους σε κλήσεις προτύπων
- Pages using DynamicPageList3 dplvar parser function
- Κείμενο Ρευστού Ρατσισμού
- Αφομοίωση και Διάκριση
- Αναφορές στον όρο ‘ένταξη/ενσωμάτωση’ ή/και σε πρακτικές ένταξης/ενσωμάτωσης
- Αναφορές σε πρακτικές εκμάθησης ελληνικών
- Αναφορές σε μετριασμένους τρόπους αντίκρουσης του ρατσισμού
- Αναφορές στους ανώνυμους ‘άλλους’
- Αναφορές στους αδρανείς ‘άλλους’
- Αναφορές στους προσωρινούς ‘άλλους’
- Αναφορές στους ‘άλλους’ ως πρόβλημα
- Αναφορές στους ‘άλλους’ ως θύματα
- Αναφορές στους ‘άλλους’ ως αποδέκτες βοήθειας
- Πολιτικός Λόγος Γύρω από Προσφυγικά/Μεταναστευτικά Θέματα
- Ιστοσελίδα της Βουλής των Ελλήνων
- Hellenicparliament.gr
- Επώνυμο
- Μονοτροπικό
- Γραπτό Κείμενο
- Αφηγηματικός Τρόπος
- Μη Χιουμοριστικός Τρόπος
- Πολιτικό/Κομματικό
- Κείμενα